来自纳德卡维里（Nadukkaveri）的卡玛莉（Kamali）深谙女性的力量及其教育的重要性。卡玛莉出生在一个名叫纳德卡维里（Nadukkaveri）的村庄，她如何成为这个村庄的标志性人物，正是这部电影的核心内容。

《哇，人生真美好》（Waah Zindagi）是一部印地语情景喜剧，讲述了一个反复无常的男孩努力弥补过往的错误，展现了一段生活百态。值得一提的是，这部电影也是首部与印度政府“印度制造”倡议相关的印地语电影。影片由阿肖克·乔杜里（Ashok Choudhary）制片，迪内什·亚达夫（Dinesh Yadav）执导。据说剧本是经过三年调研后创作的。影片围绕印度陶瓷行业的奋斗与崛起展开。

这部电影是一部政治讽刺片，讲述了不同种姓的人如何成为寺庙里的阿卡卡（archaka）。如果这听起来像是在暗示一种进步的立场，那它只是描述了一半，而且很明显，这部电影攻击的是教育和工作中基于种姓的保留制度。

故事围绕着巴格特从村里的村长手中夺回土地展开，村长非法占有了巴格特的土地。巴格特是个酒鬼，只为金钱投票，还经常和妻子吵架。

一位名叫克里斯的马拉雅拉姆语电影制片人前往加尔各答拍摄一部纪录片，以回应路易·马勒1969年执导的影片《加尔各答》。尽管他是印度人，但他对这座城市却和马勒一样陌生。影片开拍后不久，新冠疫情席卷全球，迫使他隔离。克里斯现在面对的不是加尔各答，而是与陪他一起来的妻子的关系，两人原本预计不会经常见面。他不再向外看，而是向内看。对于唐·帕拉萨拉来说，马勒的这部杰作提供了一种媒介，通过它，他不仅可以提出一些关于我们与现实关系的基本问题，还可以提出政治与电影之间关系的问题。如果当时的印度政府认为《加尔各答》具有侮辱性，那么现政权会如何看待这些本质上相同，但由印度人拍摄的影像呢？

故事背景为 16 世纪，讲述了卡利库特扎莫林海军首领昆贾利·马拉卡尔四世 (Kunjali Marakkar IV) 组织印度有史以来第一次海军防御欧洲军队的故事。

一个冷酷无情的年轻人成为了妻子善良谦逊的丈夫，但随着命运变得残酷，他的耐心受到了考验。