英式情爱守则

1453年，东罗马帝国陷落后，地处中欧的神圣罗马帝国，不得不直接面对土耳其人的侵扰。土耳其人热衷扩张，虽然他们信奉伊斯兰教，但他们认为他们才是真正的“罗马皇帝”，神圣罗马帝国的皇位，已由哈布斯堡王朝掌权两百年，他们是基督教世界的最后保卫者，双方再维也纳一决高下：一方信誓旦旦，另一方誓死捍卫。

一群小伙伴潜入一个废弃的监狱，本想制作一个捉鬼视频，然而他们却开始一个接一个的失踪....

如果你是一个朋克风格的粉丝 那么请看这个！这里有许多伟大的乐队，但重要的是如何让朋克摇滚乐在流行乐满天飞的社会，朋克需要一个更好的注解。社会问题+时尚+艺术+音乐！我在中国看到许多现场表演 ，从这里可以看到相似之处。

目前的约会前景暗淡，没有人比麦肯齐更清楚这一点。麦肯齐是一名 25 岁的法学院学生，对爱情生活感到失望，她的爱情生活充斥着不承诺的约会和糟糕的关系。当她与芬恩“现实生活中的邂逅”时，芬恩是一位英俊迷人的记者，不怕表达爱意，她开始相信真爱可能真的存在。当芬恩的阴暗面开始显现时，麦肯齐发现自己陷入了动荡而令人精疲力竭的情感虐待循环中，她必须面对自己的真爱是否好得令人难以置信。

岳亮是一个恬淡的女孩，心中装着无限宽阔的舞台，她一直憧憬着有一天能像电视里的阿姨一样穿着红红的舞鞋，走上梦中的舞台，跳心中最美的舞蹈，她一直相信“心有多大，舞台就有多大”小小的胸膛里，跳动的是一颗不服输的心。

在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。