1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反抗奥地利Hap***urg统治的民族运动。不幸的是，这次革命失败了，奥地利人的霸权重新确立了起来。为了彻底根除传说中的Sandor Rozsa游击队，军队把嫌疑人集中关押在野外一个孤零零的工事中。当权者并不知道游击队的首领长得什么样子，但知道他就在这些囚犯中。于是他们对囚犯们展开了刻意设计的真假难辨的精神折磨。 他们找了些在农民暴动中杀过人的俘虏，加以威逼利诱。谁能在其他俘虏中找出比自己杀人更多的，或者能指出游击队首领，谁就会被赦免。长着一张懦弱面孔的主人公就是其中一个。他并不知道谁比自己杀了更多人，于是就利用一切机会了解别人，就像是军队派进俘虏中的奸细。他倒也不全是乱指认，有一次通过交谈，他了解到某个俘虏比自己多杀了一个人，于是马上报告给军队。那个俘虏被处死了。不过，这一行径终于被俘虏们察觉，他自然难逃厄运。 后来，因为战事变化，军队急需增员。于是俘虏们的“罪行”暂时不被追究，他们应征入伍，有的甚至是从刑场上直接前往军营的。其中有本事的人还被任命为小头目，组建了由俘虏组成的骑兵队。 训练热火朝天地进行着。然而，前线突然传来消息，形势又有突变，战争已经避免了。俘虏们欢天喜地，因为再也不用上前线送命。可是军官的目光仍然残忍，他又想起了俘虏们的“罪行”，命令再次将俘虏们抓起来审讯。那些人重新陷入绝望中。 这是杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事片，带有鲜明的匈牙利色彩。它以现实主义为基调，平和朴素，但又默不作声地把形式主义融入其中。并且由于当时特殊的社会环境，它和许多东欧影片一样，以史喻今的意图非常明显——军队对俘虏的逼供方法和1960年代匈牙利政权的所作所为非常相似。 当然，作为成名作，《无望的人们》还展现了杨索不同他人的个性特征。比如镜头在几个人物之间的杨索式游动，有效地增加了影片的流畅感和空间感，这在他后来的影片中屡试不爽。就主题来说，杨索其后的几部作品也都是和这部《无望的人们》一样，选取了19世纪末或20世纪初匈牙利社会最动荡的历史年代。不过，正是因为这个原因，不了解匈牙利历史的人（可能是观众中的大多数）经常出现解读障碍。
本片讲述了一个本来具有光明前景的滑雪运动员却因故不得不退出，为了谋生，他开始在当地的停车场工作。他仍然不断的在努力，然后在历经挫折，在几次比赛中失利后，他开始自暴自弃，放弃了自己的梦想。然而，他的朋友却一直相信他能够成功……
这部电影的第一个镜头是地球的卫星视图，然后镜头直冲克鲁索（奥图尔饰）被困的岛屿。影片的开场简洁明了。我时不时地会期待约翰·克里斯在沙滩上弹钢琴。影片中有一幕是两位主角在比赛后登上领奖台的场景，简直就像巨蟒剧团的剧情一样。尽管影片中有一些令人尴尬的歌唱场景，但我认为它们略显荒唐，但这部电影确实很有看点。它深入探讨了宗教、阶级、教育、种族、金钱观念，以及存在于俗话说的“野蛮人”和“文明人”之间的普遍文化相对主义。虽然有人说克鲁索在这个版本中是个傻瓜，但我确实倾向于从他的所作所为中看到一些道理，比如需要金钱来维持职业道德，以及文明的财产交易观念。然而，他对一切事物的宗教解读略显单调乏味，自欺欺人。当一些英国传教士抵达该岛时，他被带回到了自己的出身背景。事实上，他并不是那么坏的人。
一年之际最美的季节就是春秋两季。在森林的深处、在崇山峻岭之间、在湍急的河水中，生命在这两个季节中迸发出独特迷人的魅力。本片以唯美的镜头带领观众发现大自然的春与秋。 第一集——春之韵：冰雪在融化，气温在升高，大地告别了冰冷的冬日，迎来了生机盎然的春季。春天的世界，万物复苏，自然界中的各种生命也在孕育这新一轮的成长，迎接一年中最美好的时刻。 第二集——秋之歌：漫长的夏日行将结束，酷暑逐渐被凉爽的秋风吹散，秋天来了，这是收获的季节，大自然的各位成员跃跃欲试，秋季是享受美味的时节，也是延续生命的最佳日子。
调查 2003 年秋季伊拉克阿布格莱布监狱涉及美国士兵和被拘留者的虐囚丑闻。
哈姆森接到新的任务，和朋友一起开着“卡塔吉娜号”进行一次长途旅行，控制室发生一系列事故之后，他们遇到的问题也越来越多，破产的船主为了骗取保险金，收买了一名船员已经将船炸开了裂缝。悲剧已经无可避免，哈姆森和船上其他成员被迫逃离船只，漂浮在海上等营救，最终他们可以顺利获救吗？而事故的发生到底有谁负责呢？
