人烟之岛

在警察学院完成训练后，24岁的劳拉加入了汉堡防暴警察部队。在分裂且缺乏约束的社会中，每天身处危机四伏的热点地区，年轻的警员们都饱受创伤。白天紧张的执勤画面和任务间隙的无聊时光，都只能靠和同事们一起借酒消愁。随着劳拉所在的小组在打击毒贩和左翼分子方面变得越来越激进，劳拉发现自己真心享受着制服带来的权力、刺激和冒险。直到她和她的小组在一次行动中犯下了一个重大错误，劳拉必须重新审视自己，决定她究竟想成为怎样的警察。

校园里的一场大冒险演变成了都市传说。当青少年们召唤“蓝宝宝”时，某种东西回应了他们。这场游戏蔓延开来，留下的是悲伤和私语。阻止它意味着要面对第一次召唤，以及被召唤的代价。

功能失调的成年人艾尔·克兰西误答应照顾他那爱耍小聪明的十岁侄子卡尔·克兰西一周，结果他的工作和家庭都岌岌可危。为了保住艾尔的工作，他们大胆地偷走了他妈妈的露营车，成为了最好的朋友，并开始了一段充满冒险的冒险——在爱尔兰各地张贴海报。当事情变得糟糕，孩子们变得暴躁时，其中一个意识到另一个需要成长。

回顾美国陆军跨性别女兵切尔西·曼宁的生活和职业生涯，她因泄露有关美国伊拉克和阿富汗战争的信息而被判处在全男性军事监狱服刑 35 年。

职业杀手丹尼已经到了退休的年纪却依旧认为自己是业界翘楚，工作没什么进展的他正在追求俱乐部经理安娜。某天，丹尼突然接到组织的任务派遣，他对此非常激动，结果发现只是去训练新人威尔。而这个威尔虽然天赋异禀、能力出众却也有着十足的个性，难以驯服。这对错配的搭档被要求除掉犯罪集团的一个高层人员。虽然两人性格天差地别，互相看不顺眼，但为了任务却也将就地相互配合。而令组织没有料到的是，丹尼的经验加上这个小孩的才华，让两人之间建立起了一种意想不到的默契。而这种默契再加上安娜的重要帮助使得三人发现了组织的真正目的。他们发现其实组织是想完成自己内部的更新换代，不仅利用他们出掉对手，更是在之后就要替换掉他们仨人。得知真相的三人联手捣毁了组织。

在长达30年的演艺生涯中，丹泽尔·华盛顿塑造了50多个角色，这位两届奥斯卡奖得主将黑人形象的复杂性展现得淋漓尽致，并将其置于美国矛盾的核心：从黑人维权人士、反叛战士到在暴力与慈善之间摇摆不定的黑帮分子。几个月前，《纽约时报》将他评为21世纪最佳演员，现年65岁的丹泽尔·华盛顿已攀升至美国影坛的顶峰。作为演员、导演和制片人，他撼动了根深蒂固却又微妙的“种族界限”。他常常与自己塑造的角色融为一体，而他本人却展现出令人不安和矛盾的一面。仿佛他为美国举起了一面镜子，映照出美国所有的矛盾和缺陷。这部纪录片记录了这位享誉世界的非裔美国演员非凡的演艺生涯。

在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。