比利·巴特森和其他孩子们虽然获得了超凡的神力和成人的外表，但仍处在青春期的他们还在学习如何平衡内心与外在的不同。但是当阿特拉斯的女儿——复仇三女神来到地球，寻找很久以前被偷走的神力时，比利·巴特森和家人们将为了守护他们的超能力、生命以及整个世界的命运而展开一场激战。
因行侠仗义被老百姓称为铁脖子的李勇，偶然与当朝太子结识，结伴游台湾，一路上扶贫救弱，除暴安良，萧受奸人指使与山地人勾结杀害了为殿下保驾的李勇，后知真相将奸人杀死。
当香港街头小流氓阿狗拜访一位算命先生，听说他很快将面临改变人生的选择时，他肯定无法想象自己的人生已经到了中间......
长车富满足于现状，生产开始停滞不前。于是公社党委决定，把郭长青再调回红石任党支部**，让他在红石为全公社树起一面治山治水的大旗。郭长青说服老伴放弃在富屯好不容易才盖起的三间新房，共同来到红石。郭长青与车富从小一起给地主扛活，解放后又共同搞土改，闹合作化。如今长青的儿子郭宏和车富的女儿车凤订了婚，俩人又成了儿女亲家。在郭长青回红石前夕，经人介绍，车富续了外村的贾玉花为妻。贾玉花刚来到车家，就乘车富不在家时偷着动用了队里的公款为自家买了羊。郭长青来到红石后，决定修建扬水站，把大龙湾的水引上山，解决这里十年九旱的问题。对此计划，红石的干部、群众都很高兴，而车富却有些不满，他说郭长青是故意要把红石搞垮。贾玉花乘机挑拨说：“他搞垮了红石，还有个退路，人家在富屯把大新房子盖起来了，儿子又住上了工厂，你能和人家比?”并以此鼓动车富，去拉石头为自家盖羊圈。但工程还是如期开工了，公社要给工程拨一笔贷款，被郭长青拒绝了，他决定自力更生，亲往富屯筹备资金。郭长青走后，贾玉花打着车富的名义，从扬水站工地抽了七八个劳动力为她家盖羊圈。车凤因此与父亲、继母闹翻，被撵出家门。此时工地上的人们也因受了车富的影响，纷纷离开工地，有的去搞小开荒。有的上山刨药材，有的去赶集……车凤见此情景，索性在工地住了下来。就在这时，郭长青回来了。原来他去富屯卖了自己的新房，为扬水站买了柴油机，还把儿子郭宏从工厂领到红石来参加生产建设。当车富得知这些真情后，深为郭长 青的行为所感动。郭长青趁此机会与车富诚恳地交换了意见，并告诉他，经过公社调查和本队社员张福的证实，贾玉花是个隐瞒成份的富农分子。这一切使车富清醒过来，他和贾玉花断绝了关系，并让她等候处理。在扬水站工地人们又看见了并肩作战的车富和郭长青。
虽然他们仍然彼此相爱，劳雷尔和詹姆斯布里格斯，青少年乔希和丹妮拉布里格斯的父母，在他们的婚姻中遇到了麻烦。虽然从婚姻咨询出来劳雷尔说，她原谅了詹姆斯一次只有婚姻的轻率，她有时忍不住反对他的感觉，她的感觉。双方的怨恨也逐渐蔓延，詹姆斯经常指责劳雷尔把她的事业置于家庭之上，而两人都以相互矛盾的方式处理婚姻压力。就在她和詹姆斯就其中一个冲突地区发生争执之后，劳雷尔在两天的会议上出城，成为另一位与会者肯特·安德森（Kent Anderson）与他有性联系的牺牲品，事后她立即后悔。尽管劳雷尔毫不含糊地告诉肯特，他们的联络是一夜之一，他开始公开追求她，至少公开地对她暗示威胁，以暴露他们的尝试
这部由电影制片人兼多媒体艺术家约翰·格里蒙普雷（代表作《双重特工》）创作的新纪录片堪称一部精心结构的电影随笔。影片以刚果及其首位民主选举的总理帕特里斯·卢蒙巴的谋杀为背景，融合了地缘政治、爵士音乐、冷战阴谋和殖民实践，是一部爆炸性的混合体。片中既有详尽的研究和数据，又在形式上绝对巧妙和自由。影片追踪了卢蒙巴的权力崛起以及殖民者对将国家控制权交给其公民的抵抗。同时，影片还记录了美国试图通过派遣爵士音乐家如妮娜·西蒙、杜克·艾灵顿、路易斯·阿姆斯特朗等人来影响该国的努力。这些音乐家来到刚果演奏，浑然不知他们不过是中情局阴谋的幌子。最终，这部影片充满了音乐和电影能量，同时对仍然拒绝被抹去的殖民幽灵发出了一声强烈的政治控诉“我控诉”。
患有心脏病的姑娘钟雯和脑瘤复发的离婚男子马天明在网上相识，达成一份特殊的婚姻协议：两人结婚但不同居，男方去世后把心脏捐献给女方，女方移植成功就要照顾男方未成年的女儿。然而他们结合后，命运并没有按照协议那样发展。
万圣节之夜，一位少女剧作家、她的弟弟和一群幸存者被困在一个可怕的村庄里：一群有着生命的南瓜开始攻击人类，而这件事似乎在这个村庄的历史上发生过。
