社工杨颖琦为一群任性少女开设的“深宵体育馆”项目面临被取消资金的威胁,为了挽救于是她将她们组建为一支闪避球球队。而在一位失业的前明星运动员教练帮助下,少女们了解到,逃避问题可以暂时奏效,但她们必须学会最终站起来克服挑战。
2009 年 10 月 15 日,科罗拉多州柯林斯堡的一位父亲拨打 911 报警,声称他自制的飞碟从后院逃走,并带着他六岁的儿子飞上了天空。这则匪夷所思的传闻得到了新闻直升机画面的“佐证”。直升机追上了飞碟,并现场直播了追捕过程。起初只是一场地方性紧急事件,却迅速升级为全国性紧急事件,从国民警卫队到警长,再到国土安全部,每个人都在努力制定安全营救“气球男孩”的方案。当气球缓缓降落时,人们祈祷着奇迹般的重逢,但他们却发现里面根本没有男孩。这场看似悲剧的事件急转直下,演变成一场闹剧。公众的同情迅速转化为义愤,“气球男孩”也迅速成为美国历史上最臭名昭著、最离奇的新闻事件之一。
在一个私密的空间里,凯特不仅与观众面对面,还在她荒诞的表演中展现了自己的镜像。
一个年轻的斯坦尼斯拉夫斯基理论体系的剧院导演,在不幸失业后,决定通过拍摄色情片来赚钱。后来决定用自己的专业知识来改变色情行业。
当一位老人阔别数十年回到家中时,他青梅竹马的恋人的出现让他回想起年轻时改变人生的事件。
明朝年间,兵部尚书麾下的百户段天昊为查出倭寇与阉党勾结销赃的证据,加入锦衣卫,几年来一直潜藏在太监总管张公公身边。就在他终于得到线索,准备与多年兄弟总旗苏子峪里应外合抓住犯人时,兵部尚书刘大人得到阉党利用倭寇陷害福州知府的线报,并派出段天昊的弟弟段天麟到倭寇处卧底。段天昊与苏子峪只得放弃到手的功劳,前往福州,却不曾料到竟是一场有去无回的凶险之旅。
20 世纪 20 年代,希腊被土耳其人占领。整个国家陷入混乱,整个村庄被驱逐。电影的拍摄地是一个希腊村庄,这里每年都会上演一场耶稣受难剧。在大主教的主持下,镇上的领导们选择那些将在耶稣受难剧中扮演角色的人。一个口吃的牧羊人被选中扮演耶稣。镇上的屠夫(他想扮演耶稣)被选为犹大。镇上的妓女被选为抹大拉的玛利亚。其余的门徒也被选中。随着电影的展开,耶稣受难剧变成了现实。一群因战争而流离失所的贫困村民在牧师的带领下来到村庄。镇上较富裕的居民对这些人毫无兴趣,并策划了一场大屠杀。在 20 世纪 20 年代的背景下,每个角色都扮演着他们在圣经中的角色。
马龙在舞台上探讨了他的恐惧,其中最大的恐惧就是意识到他的错误决定导致他的家庭破裂,他用“你知道那是什么”这句话来总结他的自我意识。
Gritt是一个有远大抱负的挪威女人。她想制作一部名为《白色炎症》的社会批判性戏剧作品,但却始终无法用语言确切地表达出作品的主题。她说,挪威,或许还有整个西方,被冷漠所征服。"无力行动。" 悲剧的是,没有人愿意听她说什么。 从风格上看,这部长篇处女作反映了Gritt在这个世界上越来越不稳定的过程。无论她走到哪里,门都会砸在她的脸上;她看到自己创作一出戏的梦想要烟消云散。起初,她的焦躁似乎是一种对未知的好奇,但随着每一次新的失望,不安分的摄像变得更加压抑。 一路走来,Gritt的滑稽戏底色变成了拼命坚持生活的痛苦隐喻。Gritt用难以与我们所认为的现实接触来表达她对生活的体验。但这一切都可以如此不同,影片巧妙地暗示。她本可以成为Lars那样成功的艺术总监。但她不是Lars。在路上的某个地方,她错过了一个转折点。