遍洒鸡血，巫师进行祭祀，为尼日利亚少女宝贝驱除恐惧，使她安心出国赚钱养家。抵达奥地利后，才发现所谓工作原来是卖淫。在鸨母威迫操控下，少女由同乡老手阿欢带领企街接客。阿欢虽同情关顾，亦暗藏私心，望尽快还...
作为中国现代杰出的文学家，郁达夫十七岁就到了日本求学，目睹和感受了日本人对华人的歧视，由此竟激起奋发求学的志向。他和港田是好友，并且同时爱上了少女隆儿。一边是友情，一边是爱情，郁达夫最后选择了友情，让隆儿随港田而去……后来日本人因为郁达夫的经历和知道得太多，而将他残酷杀害。这是周润发主演的第一部历史人物题材影片，虽略有生涩，但反应良好，他深情演绎了这位著名作家的一段感情历程。导演方令正似乎非常迷恋这种跨越中日两国的爱情题材，日后他拍摄的《南京的基督》（梁家辉主演），就是根据芥川龙之介的同名自传体小说改编，讲述这位日本名作家来华时与一位中国少女的爱情故事......导演方令正在此探讨了二个主题，一个是少年郁达夫对性的迷惑和对爱的追求，另一个为中日民族问题的爱与恨，前者表现得浪漫含蓄，深得东洋文艺电影的神髓，部分片段有欧洲的爱情片的清新飘逸的感觉。而后者所表现出来的强烈的爱国热情，令观众为之动容。本片大部分在日本实地取景，摄影师陈沛佳表现杰出，无论画面构图，色彩配置和镜头运动都有很高水准。映象效果直逼日本文艺片。编导在此片表现不俗，能从形式上的卖弄深入到与内容的协调，是一部不错的电影。
被指控纵火的阿莫多出狱了，却没有人等着他。他回到家乡，一个位于加利西亚深山、全欧洲森林大火发生最为频繁的村庄，与八十三岁的老母亲和三头乳牛一起生活。跨过湿冷阴郁的冬季，阿莫多循着自然的节奏缓慢生活，曾经干枯的生命在春日微风和盛夏阳光里逐渐舒展，直到森林的滥垦越来越近，漫山的烈火再度袭卷而来……。导演奥利佛勒赛回到儿时游玩的西班牙山村，完成这部横跨四季的宿命之诗。以熟识的当地素人为主角，在充满仪式感的摄影机运动与超十六毫米胶卷质地的影像中，凝视这片被他誉为「拥有极端美感、高反差又难以预测」的山林景貌，静谧中汇聚出慑人的能量；而人类的纯真与猜忌、自然的更迭与灭绝、生命的渺小和无常，更随着铺天盖地的熊熊烈火，迸发出灼人的滚烫。影像力道直追贝拉塔尔、塔可夫斯基。
颠沛流离，上下只有十六文的盲人按摩师座头市（胜新太郎 饰）辗转回到故乡笠间。虽然厌倦黑道搏杀，可是命运前定，此前死于阿市刀下的勘兵卫的弟弟岛吉（须贺不二男 饰）尾随而至，发誓报仇。剑拔弩张时刻，传授阿市居合刀法的浪人之子伴野弥十郎（河津清三郎 饰）出面制止，并将徒弟带回自己的住所。故地重游，以及弥十郎温柔的妹妹弥生（坪内ミキ子 饰）都令阿市心发无限感慨。然而严苛的现实早已改变弥十郎，他一面逼妹妹嫁给殷实人家，一面又暗中与盘踞附近的天狗党勾结干着绑架勒索的营生。
黎巴嫩，1975 年。富裕的年轻人塔拉尔如何成为军阀；他留下的女孩索拉雅如何试图帮助他绑架一名商人；新闻摄影师纳比尔如何在内战的掩护下贩毒，并假扮成他渴望成为的英雄，但事实并非如此……
故事发生在一座沿海的小村落里，杨万德（莫岐 饰）是当地唯一的学校红灵中学的校长。因为校舍年久失修，最终导致了坍塌事故，造成了数名学生的伤亡，愤怒的家长们将怒气全部都撒在了杨万德的身上，对他拳打脚踢，对此，杨万德不发一言，默默承受。坍塌事故的发生导致很多本来在学校里上课的孩子们都放弃了学业，其中包括因为成绩优异而得到了免试保送师范大学的蔡杰生，他辍了学，进入了父亲所经营的饭店上班。虽然蔡杰生自己放弃了学业，可是他却依然坚持让弟弟蔡友和（林国旗 饰）与妹妹蔡小妹（张茹瑜 饰）留在学校中。来学校上课的学生越来越少，用于投资教育的经费也捉襟见肘，无奈之下，杨万德只能把一部分校舍卖给了工厂做车间。
杰克是一名正直的退役赛车手，他的弟弟瑞恩因欠下一笔巨款，连累到了已退出赛车界的哥哥杰克。杰克为了救瑞恩，不得不去参加一场亡命之徒拉力赛来替瑞恩还债……
20 世纪 20 年代，希腊被土耳其人占领。整个国家陷入混乱，整个村庄被驱逐。电影的拍摄地是一个希腊村庄，这里每年都会上演一场耶稣受难剧。在大主教的主持下，镇上的领导们选择那些将在耶稣受难剧中扮演角色的人。一个口吃的牧羊人被选中扮演耶稣。镇上的屠夫（他想扮演耶稣）被选为犹大。镇上的妓女被选为抹大拉的玛利亚。其余的门徒也被选中。随着电影的展开，耶稣受难剧变成了现实。一群因战争而流离失所的贫困村民在牧师的带领下来到村庄。镇上较富裕的居民对这些人毫无兴趣，并策划了一场大屠杀。在 20 世纪 20 年代的背景下，每个角色都扮演着他们在圣经中的角色。
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