交换一生

一分钟、一支麦克风、毫不留情。在奥斯汀举行的残酷演出中，托尼·欣奇克利夫及一众著名嘉宾对立志成为喜剧演员的参赛者进行考验。

在这样一个未来世界里，科技似乎比以往任何时候都更具人性化特质，人们在面对爱情、失去和自我认同时，会感受到人与机器之间的界限正在逐渐消失。

　A special team of allied forces are sent to infiltrate a Nazi occupied bunker. When they arrive, they discover the scientific experiments that have been taking place there have turned everyone into super human, flesh eating zombies.

19世纪末期在俄国帝国发生的故事。前gendarme 军团司令员, 现任西伯利亚州长兼将军 Hrapov 从莫斯科到西伯利亚，途中在快车上被害，他是在火车上的大臣车厢内被一个陌生人杀死的。可是根据守卫的报告, Hrapov是被国会议员Erast Petrovich Fandorin(Oleg Menshikov)行刺的。后者当Hrapov 在莫斯科逗留期间是负责他的保安的。可是当Hrapov守卫来到莫斯科认识真正的Fandorin 时，他们相识凶手是冒认国会议员的。 现在Fandorin 马上开始调查，誓言把真凶绳之以法。

大龄北漂余小宝（姜峰 饰）闯荡京城多年只有一个心愿，那就是涉足影视圈，天天与明星为伍，无奈天不遂人愿，至今生活潦倒窘迫。由于虚荣心作怪，他告知家人自己已做了导演，其实他刚刚混上剧照师而已。女儿欣喜若狂，即刻约上一帮同学到北京看望导演爸爸。这下打了余小宝个措手不及，他顿时六神无主没了主意。当下首要任务就是在女儿到来之前不能让谎言穿帮，生活制片力哥（林子聪 饰）、三流演员晶晶（尼玛颂宋 饰），以及众多的“北漂非成功者”们临时召开诸葛亮会商讨对策，决定组建一个临时剧组，由小宝任导演。随着他们临阵磨枪，女儿带着同学们马上就到了...... 

这部电影的精彩旅程的核心是第一次世界大战大屠杀幸存者戴维·申托 (David Shentow) 的不可磨灭的证言，这段旅程始于 1942 年法国北部一条被遗忘的道路 le chemin des juifs。

在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

　辽沈战役打响之前，王顺拿着爹画给他的一张图纸上萝北县城找爹的好友“赵山东”。因为街头发生的一起爆炸案，王顺让驻守县城的东北民主联军某连战士当做疑犯抓走。县城接连发生几起爆炸案，给当地群众带来伤亡的同时，更引起不好的反映。为了给群众一个交代，分区决定枪决一批犯人，王顺的名字首当其冲。第二天清晨，王顺从禁闭室里出来尿尿，在空气中嗅出一股胡子的味道，让驻城的一个连队避免了重大的伤亡。胡子突然来袭，占领县城制高点，守城连队奉命撤出县城，王顺捡起一条长枪，干掉几个胡子后随队撤退。王顺随队撤出县城后打算就此逃走，途中看到一个女战士落入胡子之手，遂开枪击毙四个胡子，救出卫生员林红。