作为中国现代杰出的文学家，郁达夫十七岁就到了日本求学，目睹和感受了日本人对华人的歧视，由此竟激起奋发求学的志向。他和港田是好友，并且同时爱上了少女隆儿。一边是友情，一边是爱情，郁达夫最后选择了友情，让隆儿随港田而去……后来日本人因为郁达夫的经历和知道得太多，而将他残酷杀害。这是周润发主演的第一部历史人物题材影片，虽略有生涩，但反应良好，他深情演绎了这位著名作家的一段感情历程。导演方令正似乎非常迷恋这种跨越中日两国的爱情题材，日后他拍摄的《南京的基督》（梁家辉主演），就是根据芥川龙之介的同名自传体小说改编，讲述这位日本名作家来华时与一位中国少女的爱情故事......导演方令正在此探讨了二个主题，一个是少年郁达夫对性的迷惑和对爱的追求，另一个为中日民族问题的爱与恨，前者表现得浪漫含蓄，深得东洋文艺电影的神髓，部分片段有欧洲的爱情片的清新飘逸的感觉。而后者所表现出来的强烈的爱国热情，令观众为之动容。本片大部分在日本实地取景，摄影师陈沛佳表现杰出，无论画面构图，色彩配置和镜头运动都有很高水准。映象效果直逼日本文艺片。编导在此片表现不俗，能从形式上的卖弄深入到与内容的协调，是一部不错的电影。
影片围绕欧洲人弗兰克（拉姆齐·诺亚饰）展开，他与另外三人计划潜入一个小镇，窃取神圣的图腾“坎坎尼亚姆”。一行人前往偏远村庄途中，遇到了村里唯一会说英语的居民普洛夫（夸杜沃·恩坎萨饰）。他们自称是传教士，正在寻找可以提供帮助的社区，受到了村庄和村民的热情接待。他们秘密地在社区中搜寻图腾。由于图腾拥有神秘的力量，他们多次试图窃取图腾但失败了，之后决定向普洛夫坦白自己的意图。在丰厚的回报诱惑下，普洛夫寻求了祭司长的女儿阿德伍比（珍妮特·布雷福·扬克森饰）的帮助，而阿德伍比早已迷恋上了弗兰克。
埃琳娜公主对花艺设计充满热情，但她的爱好必须保密，因为这被认为“不适合皇室”。在伦敦进行外交访问期间，她用假名报名参加了一场花艺比赛，并结识了报道该赛事的记者亚当。
讲述了两位白手起家的女性的故事，并跟随她们的脚步，展现她们的人生历程。
伊萨西·埃维拉（Ësáasi Eweera）是赤道几内亚比奥科岛布比人的最后一位国王之一，也是西班牙殖民势力眼中的眼中钉，他于1904年神秘身亡。一个世纪后，这桩悬案再次被重新提起，从埃维拉登基开始，一直延续到他去世后的今天。档案文件构成了他调查的基础，但并非所有文件都一样，存在差距在所难免，这一原则也以视觉形式呈现。重要地点的历史照片和文本段落淡入淡出，如同今天同一地点的动态影像一样；清晰的数字图像与模糊的胶片形成鲜明对比。
本剧改编自日本超人气网络blog作品“鬼嫁日记”，描述了一种独特的“大老婆与小丈夫”全新型夫妻关系。所谓“鬼嫁”，就是指每天都欺负丈夫的像魔鬼一样的霸道妻子。上班族山崎一马来自一个三口之家，他的妻子早苗（观月亚理莎 饰）是一个看似贤妻良母的美女，她为人开朗热情，对邻居也和蔼亲切。事实上，在家里她是个任性强势、任意使唤丈夫的野蛮老婆。山崎一马是个善良软弱的好好先生，平日里饱受老婆早苗的欺压，却敢怒不敢言，只敢晚上偷偷摸摸地在blog里大吐苦水，写揭发老婆恶行的“鬼嫁日记”。与此同时，山崎一家搬进了新房子，他们因此认识了不少邻居，其中包括两对年轻夫妻。他们的夫妻相处之道各不相同，早苗的出现，会对他们产生怎么样的影响
从来没有一个小人物，像马建国一样，是跟着共和国一起成长起来的。这部电影极为接地气，好玩、诙谐、有趣，还会让你落泪，讲述北京的故事。马建国是49年10月1号出生。他家世代做灯笼，是地地道道的手艺人。当时，他并不喜欢这门手艺，总想着其他伟大的理想。他像很多20、30岁的人，经历过年轻人的打架、与父母产生矛盾，暗恋一个善良女子，一门心思考大学。经过了种种磨难之后，马建国最终喜欢上了老灯笼这门手艺。马建国代表老一辈，正直刚强，坚守着手工灯笼的传统手艺，也秉持着传统文化的高尚品格。他的孙子马五六作为年轻一代，从排斥不理解到渐渐领悟认可，实现了人生中重要的一次蜕变。祖孙俩的关系也越发融洽深入。
格蕾丝在一次运动受伤后染上了阿片类药物成瘾。她准备在母亲的监督下戒掉毒瘾，但过去的经历让她无法释怀：里奇在一家汽车旅馆的房间里绑架了她，并将她卖给了人口贩卖者。
这是70年代中期意大利一部重要的“政治电影”，讲述了意大利南方某城市的两位法官先后被杀，负责调查的探长罗加斯把目光集中在一个名叫克雷斯的药剂师身上，认为他因先前被法院判入狱而进行报复。但罗加斯的想法遭到警方高层的否定，总部取消了他的任务并把他调到另一个部门。后来罗加斯了解到原来黑幕就是警方首脑，但在追查此事时被不知名的黑手开枪击毙。
